FORMENTERA | C. CONVALIA
A lo largo de esta semana los músicos de Formentera Xumeu Juan, (voz y castanyoles), Emiliano Miguel (voz y espasí) y Jordi Riera (flaüta y tambor), han estado grabando en los estudios Ona Digital (en Bunyola), que dirige Miquel Brunet, las caramelles de Formentera. El objetivo es sacar al mercado un disco compacto con esta muestra tradicional de canción religiosa que representa una de las manifestaciones más antiguas y arraigadas de la música popular de las Pitiusas.
Tras haber trabajado intensamente durante el pasado año, investigando, consultando con antiguos cantadores y ensayando, estos músicos presentaron el resultado de su trabajo el pasado invierno en las tres parroquias de la isla. El éxito de su interpretación, sobria, medida y sentida, caló entre el público de tal forma que el Institut d´Estudis Baleàrics y la conselleria de Cultura del Consell Insular de Formentera consideraron oportuno cubrir, a medias, los costes de la grabación y de la edición del disco. Está previsto que el resultado del trabajo, en forma de CD, se pueda adquirir a partir de las próximas fiestas de Navidad.
Xumeu Juan explica que la recuperación por la escuadra de caramellers de Formentera se manifiesta en los principales oficios religiosos que se celebran en esa época del año.
Tras 21 años
El pasado invierno fue la primera vez, tras 21 años, que una escuadra de Formentera interpretaba el texto de las caramelles, introduciendo la versión autóctona que se plasma en la segunda parte del canto, llamado ses gotxos (los gozos).
Las caramelles son un canto ancestral en el que trasciende el texto religioso que describe el misterio del nacimiento de Cristo y es una muestra de una expresión cultural trasmitida, de forma oral, de padres a hijos. También existe una versión de un texto cantado para la misa de la víspera de Pascua. Las caramelles de Nadal que se cantan en las Pitiusas nada tienen que ver con las de Catalunya, donde existe un canto tradicional que lleva el mismo nombre.
En las Pitiusas existen diferencias importantes entre Ibiza y Formentera y aparecen distintas versiones. En cada lugar, la tradición oral, con la que se ha mantenido este canto, generación tras generación, ha terminado por fijar un texto propio y diferente.